发表 2 年 前有声书, 在专辑中: 天学琼林(朗读:季方)

天学琼林3-拯救(朗读:季方).mp3

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第一段谈上帝的创造,第二段说人类的堕落,第三段即是论基督的拯救。本段也可大致分为三个部分。从“时间之最早曰太初”至“莫疑莫忘,乃我辈之担当”是第一部分,是总述道成肉身,拯救世人。从“神于创世,预言女人后裔”至“医治医治,公义日头出现”是第二部分,这部分基本是按旧约书卷从创世记到玛拉基书的顺序条述提说旧约中关于基督及救恩的内容。从“博士朝拜,牧人传扬”至“复活再来,我心所仰”是第三部分,叙述新约福音书中基督及基督作成救恩的内容,全段归结于万民仰赖主基督。

歌词

【拯救】

时间之最早曰太初,
万物之所生曰大道。
道即是神,于位格而为圣子;
降而为人,当出生乃在马槽。
童女怀孕,道而成为人之样式;
圣灵结胎,人而实是神之真像。
以马内利,真神帐幕乃在人间;
哈利路亚,天使赞美颂于天上。
黑暗死荫,是人处罪孽中之描述;
高天晨日,乃人沐神爱时之形容。
降生受死,拯救之大恩已成;
出死入生,信徒之得赎可必。
一则马槽,一则十架,实虚己至爱之标志;
或行真理,或行虚谎,即属光属暗之分野。
一信一爱,是上帝之命令;
莫疑莫忘,乃我辈之担当。
神于创世,预言女人后裔;
经复记载,赐灵末后亚当。
伤蛇之头,是指胜过撒但权势;
叫人得生,更赐复活属天形状。
挪亚方舟,预表基督拯救;
逾越羔羊,寓意十架牺牲。
亚伯拉罕献以撒,天父上帝赐爱子。
一人使万族得福,全地赖十架蒙恩。
领出埃及,摩西举杖分开红海;
救出罪地,耶稣舍身开辟义路。
耶和华军队之元帅,带领得胜;
以色列百姓之覆翼,护卫太平。
是真士师,又是至近亲属;
为大君王,又为逃城保障。
盾牌、磐石,大卫诗歌之喻;
中保、救赎,约伯困顿之吁。
以便以谢,永恒救主至今帮助;
守约施爱,信实上帝不断怜悯。
在诗篇是我之赞美,在箴言为我之智慧。
传道书阐敬畏之总意,雅歌章唱良人之爱情。
外邦人之光,以赛亚登山报好消息;
以色列之神,耶利米向海扬救赎声。
公义苗裔,执掌王权;
谦卑仆人,传扬公理。
领被囚出死狱,使暗室脱监牢。
因十架之钉痕,我得平安;
因裂肤之鞭伤,我得医治。
朝朝更新他之慈爱,一如晨曦;
天天背负我之重担,实像羔羊。
枯骨得以复苏,以西结平原之异象;
火窑不被伤害,但以理朋友之见证。
如甘露复如百合花开放,灵浇灌更赐春秋雨快乐。
堵住破口,重建大卫倒塌帐幕;
施行拯救,复兴上帝锡安国度。
爱惜及无知无识,根源从亘古太初。
是患难中之保障,是苦境中之日光。
默然爱你,是信徒之安慰欢呼;
震动万国,乃我主之荣耀得胜。
恩惠恩惠,谦和之王来到;
医治医治,公义日头出现。
博士朝拜,牧人传扬。
赶逐绑人污鬼,医治各样病症。
动慈心,息风浪。
如解槽上牛驴,牵去得饮;
乃怜流离羊群,教训而谕。
和散那应当称颂,各各他实需仰望。
客西马尼,救主祷告忧伤,汗珠滴血;
铺华石处,众人呼喊除掉,十架钉王。
髑髅地牌写希伯来、罗马、希腊三样文字,
预备日枪扎肋骨旁,有血和水一起流出。
一左一右盗列两边,从上到下幔裂两半。
灵魂交付,身体埋葬。
救赎功成,万民皆赖;
复活再来,我心所仰。

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