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2024年3月25日星期一 耶稣受难周之权柄日
权柄日其实是耶稣进入圣城耶路撒冷的第二日，即是星期一。权柄日显明了耶稣审判的权柄与能力，宣告了圣洁的殿所以及悔改的必要性。
首先，在权柄日，耶稣赶走了圣殿中的牛羊鸽子，清除了一切污秽圣殿，拦阻人亲近神的因素。洁净圣殿的行为宣告了圣殿原本的意义在于：万民祷告的殿。即是说，圣殿存在的意义在于拉近神与人之间的距离，然而在官方人士的权柄与野心之下，圣殿却成为了某类人的专属，成为了人敛财，谋利之所。因此，耶稣在权柄日赶走圣殿中的买卖，实际便是将人贪心的罪行揭露出来，以神的圣洁与话语命令审判以色列的不义。
此外，耶稣在权柄日咒诅了一颗不结果子的无花果树。这实际是暗示以色列的结局。换言之，以色列即是那不结果子的无花果树，占据地理资源，领受水源供应，享受呵护与看顾，但却不能结果。这即是说，以色列长期享受神的恩典看顾，却不为神而做工，不显明神的荣耀。只想索取，不愿付出。因此，耶稣以咒诅无花果树来宣告了以色列悲惨的结局。
综上所述，权柄日即是宣告耶稣审判的权柄与能力，是对一切不公不义，无意义行为的审判。然而，这不仅是对以色列的审判，更是衍生到今日的我们。换言之，在权柄日，我们必须要默想和反省自己：我们所在的圣殿，即是我们的身体是否存有不义、自私的行为？我们的自我是否拦阻了别人来敬拜神？我们是否是不结果子的无花果树，只想索取，不愿付出？只想接纳，不愿饶恕？我们是否只想使教会成为自己的专属？而非扩张神国的器皿？我们是否在拥有权柄的时候，而忽略了自己的罪性与野心，以致于使用神所赐的权柄满足自己的欲望？让我们晓得：权柄日的存在是为让我们为自己的心与行为反省和认罪！