شائع شدہ پہلے 1 year میں , البم میں: 7月灵修--八福度日

7月8日灵修 哀恸的人有福了(三)

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7月,让我们从八福原则来寻找生命成长的路径。

بول

7月8日 星期六 林后7:7 和合本
不但借着他来,也借着他从你们所得的安慰,安慰了我们。因他把你们的想念、哀恸和向我的热心,都告诉了我,叫我更加欢喜。
读这段圣经时若是断章取义,或许会觉得保罗冷漠无情。别人的哀恸成为他欢喜的理由。但这不是真实的保罗,相反,他在哀恸之人面前展示了更加成熟稳重的一面。
哀恸展示了在不公义社会中无助的表现,也体现出人面对罪恶时束手无策的悲惨。哥林多教会是认识到了自己在罪恶面前的弱小和无助,因此便生发出哀恸的心。这是为罪的哀恸,是因神的圣洁而发出对罪的哀恸,因此使人自责、反省与仰望。
如此说来,为罪哀恸将生发出与罪分别。当我们为着不义、丑陋、自私自利、狂妄骄傲等体贴肉体的行为哀恸时,乃是向善与圣洁的开始。就如大卫为奸淫罪而哀恸时,上帝的圣洁怜悯就临到他;彼得为不认主而哀恸时,那坚定的归信也临到他,所以当他听闻耶稣复活时,他跑在了最前面。原来,哀恸的心将会使我们认识圣洁的道路,从而好使我们进入转向的路。
哥林多教会为罪哀恸的心使保罗欢喜。这并非是说保罗嘲笑他们,而是父母看到孩子长大时所流露出欣慰的心情。就如同婚礼中父母的哀恸和流泪并非因绝望,而是因喜乐;孩子出远门时,父母也并非流出绝望的眼泪,而是在哀恸中为孩子长大的事实而流出欣慰的泪水。因此,保罗的欢喜是因哥林多教会面对罪恶生发和选择了哀恸的心,而非生发与选择纵欲的享乐主义。这样看来,哀恸的人实在是有福了,因为那等候哀恸者的是接纳、鼓励、建造与安慰。哀恸的人有福了,因为他们必得安慰!

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