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在棕梠主日，耶稣在众人的赞美声中进入了耶路撒冷，然后把兑换银钱的人从圣殿里赶了出去。上帝指定这殿为 “ 祷告的殿 ” ，但殿中的祭司们却把它变成了 “ 贼窝 ” 。耶稣在伯大尼过了一夜。第二天早上回来时，祂饿了。



祂看见路边有一棵无花果树，就上前去，却发现树上除了叶子什么也没有。然后祂对这棵树说：“ 从今以后，你永不结果子。” 那棵树立刻就枯萎了（太 21:18-19）。



这很令人惊讶。在那件事之前，耶稣行的神迹都是带来恢复的。我们不能说耶稣是因为挫折而这么做的。事实上，《马可福音》11:13 说：“ 这不是收无花果的时候。” 不过，一棵结时累累的无花果树即使在淡季也还是会有一些比较小的、差不多可以食用的果实，而且这些果实过一阵子就会成熟了。但是，耶稣面前这棵树却是完全没有果子的。当耶稣咒诅它的时候，祂其实是按照《耶利米书》的精神进行了一个象征性的行为（耶 19:1-11）。这棵无花果树象征着以色列。这棵无花果树有叶子但没有果子，而以色列正像这个样子，空有圣殿，但却没有属灵的生命。它光鲜亮丽的建筑内充斥着抢劫、假冒为善和没有生命的仪式。



这棵树枯萎后，我们会以为门徒会问耶稣说为什么要咒诅它。但他们却是问祂说怎么做到的（太 21:20）。耶稣回答说：“ 你们若有信心，不疑惑，” 不但可以使无花果树枯萎，还可以 “ 对这座山说：‘ 你挪开此地，投在海里！’ 也必成就（21节）。”



注意，耶稣并没有说信心能移动 “ 任何一座山 ” 。而是说信心能移动 “ 这座山 ” ── 这个罕见的词组每次出现的时候，都是在指一座特定的山（太 17:20；约 4:21）。当耶稣回到耶路撒冷时，祂看到了圣殿山。那座山必须被移动，不是在实体的意义上，而是在属灵的意义上。那被死气沉沉的宗教给占满的山，只有信心能够移动。耶稣诅咒了一棵无花果树，这棵树代表了以色列人这座没有实质内容的圣殿。门徒若凭着信心祷告，就可以把这个圣殿扔进海里。



我们不要误解 “ 你们祷告时，无论求什么…… ” 这句话（21:21-22）。主会听从合法的祷告。最好的祷告就是祈求活的信心，而其中的一大障碍就是死的宗教。所以门徒应当凭着信心祷告，求上帝挪去那个障碍。事实上，上帝确实挪去了那座山，因此教会才得以成长。


本文原发表于《桌边谈》杂志。

丹尼尔 ‧ 多里亚尼（Daniel M. Doriani）博士是圣路易斯圣约神学院的策略学术计划副主席和神学教授，他也是《新人：成为合上帝心意的人》一书的作者。