গানের কথা

【喻意】

喻言告之使知，意谓文之所指。
圣经文辞妙美，其中义理坚固；
或当词句浅近，实有内蕴深奥。
以乖僻之臆度之，则显辞莫解；
以诚实之心读之，则诸义可通。
其通达义奥，则经年哲士，穷而难尽；
其直指人心，则不识字者，听而可辨。
字词不识，学而可知；
真理苟失，生而终愚。
前已述神之创造、人之堕落、主之拯救；
进而及圣经概貌、诸卷作者、不同体裁；
又继以救恩历史、圣经人物、动植之类；
兹复于诸事物之外，更别集喻意数语。
概前篇有所未尽，于此篇稍作囊括。
不专指诸预表、象征、比喻、寓言之类，
乃辑缀凡文字之可咀嚼阐述之处。
使读经之人，或得启发；
而文意之间，不至模棱。
圣经文字，前后一贯；上下文理，实无龃龉。
苟理未解，当更查考；问于圣灵，省于己昧。
或今古隔，或风俗殊，或角度异，或述者别；
或思不深，或悟未至，或学未达，或意未广。
皆能致难解之惑，而时遇苦思之疑。
要则虚心始能见天国，实须谦卑后乃近大道。
而昔日摩西登山仅足窥迦南，至后代大卫争战方得保全境。
岂经文中之流奶与蜜之地，能心灵中之不思不想而得？
故当肃穆上帝之前，谨守受造人类之分。
知敬畏乃通真智慧，而圣灵能赐真晓畅。
往往一旦文意豁然，始知一字一句之间，实有如彼至理；
及至前后篇章领悟，方叹六十六卷之中，真寓若斯庄严。
苟沐真光，当体晨日之欣；尝主滋味，不至河汉之瞠。
圣经言神与人之关系，故云约，即契约、合同之谓；
两约述主救赎之历史，实需信，则罪而被义所代。
旧约溯诸律法，新约源于恩典。
罪人既属血气，无一人而能因行律法称义；
天父乃赐爱子，在十架而成唯信基督救恩。
非十架则罪何从赎，因代替而我得以生。
昔诚罪之奴役，今为神之儿女。
揭去心头帕子，乃作新人归向基督；
剥落灵眼鳞片，要如保罗重见光明。
字句叫人死，言假知识却无真智慧，徒窒人息；
精意叫人活，指主圣灵所赐真生命，能苏人心。
金苹果在银网子，谓言而恰得其理；
风南吹又向北转，喻事之实多空虚。
伊甸即乐园之意，彩虹是永约记号。
方舟预表基督，埃及象征世界。
是身是血，饼与杯为暗喻，故云记念；
求主求父，爱和信乃明指，已赐平安。
切慕春雨，言望人之恩言；
厌恶薄味，是怨神之慈眷。
人乃按神之形像所造，本应圣洁公义慈爱；
行当照主之样式而学，真正柔和谦卑完全。
心灵谦卑常若穷，真道充满要如富。
智慧比珍珠更美，听命较献祭为胜。
大卫之罪，真世上无一义人之诠释，看青史纷纭，赵钱孙李，哪个完全？
五十一篇，是罪人向神悔改之可贵，问古今中外，如你如我，可曾认错？
剜眼砍手，指断绝罪念，倘错解经文，恐见世间更乏全体之人；
去梁除刺，指公平持论，设禁戒是非，怕遍天下竟无智慧之心。
世上光不当昏暗，山上城岂应隐藏？
盐为调味，灯为照亮。
灯覆斗底，一家且不能照亮，何况一国；
财积地上，今生既容易朽坏，奚益永生？
道为我师，圣经诸善即所效法；
主做我友，人生诸境皆所共尝。
神前何必装聪明，道中不应做婴孩。
压伤芦苇，喻世人之苦痛挣扎；
将残灯火，譬心灵之绝望失落。
道种心中，哀恸可以有福；
稗长田内，青翠也是无益。
设若终生忙碌不识神，何异奔跑无定向；
假如尽日熙攘失去主，真成斗拳打空气。
如日之恒，是圣主之宝座；
如晨之光，是义人之道路。
心灵以智慧为首，旌旗为真理而扬。
天下孝子娇儿，莫忘天父上帝教训；
世上君王官员，当省世界权柄来源。
比空气还轻，乃贫富贵贱在上帝天平中之重量；
如影儿之快，是虚浮年日于世人生命中之徒然。
诚实从地而生，是人之正心诚意；
公义从天而现，是神之判断公平。
拉撒路死而被放亚伯拉罕怀里，马利亚哭而俯伏耶稣基督脚前。
商议杀害，祭司长因拉撒路复活而计买加略人犹大；
悲叹忧愁，弥赛亚见犹太人哭泣而命挪坟墓前石头。
死之争战无人能免，邪恶亦不能救彼恶人；
生之年日谁会数算，智者当祈求得此慧心。
五饼二鱼，四卷福音皆记；
君仆人神，不同形像可见。
神国中之加减乘除，实超越于数学；
主道内之大小先后，亦区别于物理。
马太效应，多而愈加；
财主忧愁，富而难舍。
假冒为善，需想我何时扮演过法利赛人；
心灵诚实，应思主当日谈道于撒玛利亚。
天国谦卑为大，诫命爱神第一。
薄荷虽献，怎能不献怜悯；
诸事纵忘，岂可忘怀公义？
万物一同叹息，是言罪之影响；
万事互相效力，是言神之全权。
机弦甩石，大卫已胜古巨人；
信心争战，人人犹有歌利亚。
摩西四十年埃及王宫，四十年米甸旷野，一以学习知识，一以动心忍性，可见牧者训练；
大卫年幼时对付狮熊，成年后逃避追杀，一使能胜巨人，一使转求于神，可见领袖陶造。
少年约书亚做摩西助手，圣经记其不离会幕，乃为后继领袖；
王子所罗门承大卫指示，祷告梦而祈求智慧，嗣作建殿君王。
然而约书亚似未提携后进，终至传承乏人，堪叹士师记数百年乱象；
可惜所罗门到老迷恋妃嫔，竟尔嗣位于昏，遽致南北国不旋踵离分。
以利沙训练先知门徒，国虽乱而先知不断传递神言；
以斯拉分派教导之人，民虽散而教导终使保存圣经。
心灵蒙油，莫作见而不晓；
耳朵发痒，莫效听而不明。
世人如天平之微尘，万民譬水桶之一滴。
窄门小路，引至永生；宽门大路，通向灭亡。
无底之坑，是千禧年魔鬼被禁之处；
硫磺火湖，乃永恒中撒但受惩所在。
黑夜已深，人间败坏鬼世界；
白昼渐近，心中盼望神圣城。
故举十架而尊我主，其惟因信；
若语一字而括圣经，可以曰爱。