Paroles

2023年7月18日 星期二 太5：6
饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
义是这时代普遍追求的价值。古有绿林好汉的“匪身义气”，今有键盘侠客的“蒙面伸指”。每个派系，每个人都有自己所谓的一套义气。然而，义有没有统一的标准和规范？如果义有着统一的定义，那为何个人都在表述着不同的公义？是义本身太过狭隘，还是人过于无知？所谓无知者无所畏惧，因此便持守自己的公义大战阔斧。
此外，对义的定义是有谁来定？是由满嘴跑火车的人来定义的标准？还是由“义者”本身来定义义？倘或由罪人来定义义，或许我们无法得到饱足，所得到的应该是永无止尽的嫉妒、纷争、贪恋、论断等。但倘若义由圣者来定义，或许所得到的饱足是平安、安稳、满足、相爱、接纳等。因此，当有福的人有着饥渴慕义的特征时，我们便要多问一句：他所渴慕的义是谁定义的义？
从耶稣的身上来看义的存在。或许我们可以看到，义指的是脱离罪恶，进入光明，圣洁的生活。义指的不在以自己为标准和准则，而是以创造和拯救我的那位来定义义的存在。中世纪的十字军东征，很多人无知的加入圣战队伍，其主要的原因便是参加的军士被教皇所洗脑，以致于每个军士都将教皇口中的话为“义”，因此，当教皇喊出“GOD WILL IT “，神旨意如此时，所有的军士都为这句话而付出生命，为这句话而丢失道德正直与公义。
因此，当圣经教导我们寻求饥渴慕义的生命时，首先让我们来思考：在我们生命中所存在的“义“是从固有的经验，丰富的学识而来，还是由那在十字架上舍命的软弱者耶稣来定义？