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2023年12月29日星期五 路1：53
叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。
耶稣的降生，打破了世界的准则，冲破了人固有的思维。他的降生是悖论，亦是与世界相逆的存在；他的降生是要挑战世界原有的规则，重新建立神国的规则；他的降生是要显明神的慈爱，是要显明神拯救的主权单单在于神。
路加笔下的耶稣行传，有着其他福音书不同的视角，即是关心社会问题。这并非是说耶稣要在地上施行政治，而是说神国也谈政治。换言之，耶稣的政治学体现在对社会剥削不公平现象的关注。因此，路加福音总是出现不同于其他福音书的内容。而这也正是耶稣将生的意义之一：看顾那无人看顾的，怜悯那无人怜悯的。
这也正是耶稣行事与当时社会准则不同的存在。传统的观点，富足是神的赐福，饥饿与贫穷是没有被神祝福的表现。这即是说，被神赐福的是被神喜悦的，没有被神祝福的是不被神所喜悦的，而大多数原因与犯罪有关。而耶稣的降生却是要使饥饿得饱美食，叫富足的空手回去，这与传统大相径庭，是突破了传统古代的世界观。
因此，耶稣的降生便是与世界作对，这是指世界的规则。耶稣的降生经由牧羊人所见，经由贫穷人所知，经由十二个贫穷的门徒所跟随，耶稣常关怀的亦是社会底层的存在。换言之，古代的世界观所束缚的人，所剥削的人便是耶稣所要看顾与拯救的人。这便提醒着今天的我们：当我们以耶稣降生欢喜时，我们要知道，所欢喜的耶稣是与当下世界观是相对的存在，他同时也挑战着我们的世界观，价值观。换言之：我们当因耶稣的降生而丢掉一些东西，我们也要因耶稣的降生而关注那不被关注的对象。这正是耶稣降生的意义。