发表 4 月 前讲座, 在专辑中: 9月灵修:圣灵的果子

20240903灵修加5:22-23圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。

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定睛基督,专注圣灵,认识父爱,长成果子的身量

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歌词

2024年9月3日星期二
加5:22-23
圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。
圣灵是神,是我们信仰中不可获取的存在,是帮助我们认识基督,领受父慈爱的关键。圣灵即是有位格的存在,便有着可以认识的明证,好使基督徒凭着圣灵丰富与奥秘的内涵;以及祝福与恩典的外在而认识到圣灵的本性。而这明证其一便是圣灵的果子,是拥有圣灵之神儿女身份的显明。关于圣灵的果子,一般有三种解释。但无外乎那种解释,都在提醒我们当要成长的功课,便是与圣灵相亲,被圣灵所影响。
首先,第一种解释便是中文语境的字面解经,圣灵的果子是九种,而这九种分别是仁爱喜乐和平忍耐恩赐良善信实温柔节制。这般解释虽从字面直译理解,但也是从整全的一棵树而产生。即是说,并非是九棵树的果子,而是一棵树上的九种果子。当然,这种解释似乎提供了一种可选性,但若是从整全教训而言,圣灵的果子并非是可选项,而是绝对项的成长;再来,即是第二种解释,一种果子,九种属性。这是基于在原文及英文语境中对果子单数的理解而产生。一种果子,九种属性限制了果子的可选性,使人专注于结果子本身;但似乎在逻辑上也有些难以理解,为何一个果子会有九种滋味?是否会相互排斥?九种滋味的综合最终是什么味道?最后,第三种解释来源于我的系统神学李锦纶老师,他认为圣灵的果子就是仁爱,这与保罗本身所提倡爱的重要性也比较契合。换言之,圣灵的果子是仁爱,而仁爱后面的八个词语是对仁爱本身的诠释,即是仁爱的属性。他的解释可以帮助基督徒定睛与神是爱的一面,但也在排序上很难理解。
综上所述,保罗在提到圣灵果子时有着一定的难解性,但也强调了圣灵果子的必须性。但我想:难解性与必须性正是圣灵果子本身独特的特点。因为圣灵的位格性,促使我们对圣灵的理解是有限的,这正体现了圣灵奥秘,不可参透的存在;但由于圣灵果子的必须性,提醒我们,虽然不可明白,但可以靠近与亲密。因此,无论是哪种解释,其一重要的是我们必须要领受基督所赐下的圣灵,好使我们在圣灵的里面越发的认识神;其二是在提醒我们:高深莫测的圣灵要透过我们,而向这陌生的世界,展现来自于神的慈爱、温暖、怜悯、圣洁与荣耀。这样看来,圣灵果子是我们必须要拥有,不可排斥的生命。

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