发表 8 月 前讲座, 在专辑中: 9月灵修 信心的见证人

9月28日灵修他们若留我们的活命,就活着。若杀我们,就死了吧。

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透过信心的见证人,而反思自己的信心

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歌词

2023年9月28日 星期四 王下7:4
我们若说,进城去吧。城里有饥荒,必死在那里。若在这里坐着不动,也必是死。来吧,我们去投降亚兰人的军队,他们若留我们的活命,就活着。若杀我们,就死了吧。
以利沙时期,北国以色列王被亚兰军队围攻多日,城中已经绝粮多日,甚至与吃人而求生。在城外,有四个大麻风患者,他们因为不洁净的缘故而不能进入城中,只能在撒玛利亚城与亚兰军队中间领域苟且求生。然而,在他们绝望之际,他们的一个动作却拯救了即将灭亡的以色列人。这四个麻风病人是有信心的人吗?他们又是如何影响了事态的进展呢?
原本这四位麻风患者本着投降的心态去到亚兰军队找吃的。倘若亚兰人流他们性命,那他们就活着,不留那就死了吧。作者在记述他们的话语时,似乎把四个麻风患者平和的心情也描述出来了。也就是说,麻风患者知道自己的性命就是有限贫贱的,索性就拿这将死有限的生命试着找一出路。或许对麻风患者定以信心人物有些难以理解,但倘若将麻风患者的心境与北国以色列的王,又或搀扶王的军长相对比,则就反向刻画出了麻风患者那“稍許”的信心,这信心便是指把生命豁出去而搏一搏。
或许信心的功课便是如此,既然对未来无从可知,对当下无力改变,何不放手一次,把生命主权交付主手,而看他最终如何成事。信心的存在揭露了人的软弱和无助,也正是因人的软弱,才需我们信心的存在。否则,我们便是死鸭子嘴硬,拒绝承认自己的有限。因此,那四位麻风患者的平和表述或许正是我们当学习的功课,用平和的心情诚实的表达自己的困境,用交付而注视那未来将要成就的事情。

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