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2024年5月10日星期五 他玛 创38：19
他玛起来走了，除去帕子，仍旧穿上作寡妇的衣裳。
他玛，一个寡妇，却有着坚强不息的生命。她如她名字的意思“棕榈树”同样正直、美丽、多元以及结果子。她本是犹大娶来给大儿子珥做儿媳的女子，但无奈大儿子在神眼中为恶，死掉；于是按照传统继给二儿子俄南为妻，但二儿子同样作恶，死掉；原本要继续继给三儿子，但犹大怕三儿子也死掉，于是欺哄他玛回娘家，等三儿子大了就接她回来。他玛想象着回来的日子，而犹大却想着再也不叫他玛回来了。当他玛认识明白自己被欺哄的事实后，就起来自己做主，要从犹大身上得后裔。于是她扮作妓女，如犹大欺哄她一样欺哄犹大，从犹大怀了孕。乍听之下，他玛的故事不堪入目，属于乱伦的故事。但细细思量，他玛的故事是被遗忘与忽略的故事。即是说，犹大故意遗忘与故意忽略寡妇他玛。犹大将儿子死亡的都归在了他玛的身上，认为他玛克夫，于是将他玛故意遗弃。但他玛却奋起，自己为自己申冤，谋得该有的待遇。当然，我们在解读这段圣经时不得不注意两件事，其一是寡妇在当时的历史情境，即理当看顾寡妇的境遇，过继的目的是为使寡妇有后代，以致有生活的保障；其二这故事预言了耶稣的降生，换言之，这段承载了耶稣降生的路线，因此附有救赎意义。他玛的故事首先提醒我们，不要故意忽略他人该有的权益，否则这便是我们的不义。此外，他玛如棕榈树一般正直，这是因他玛知道何为真理，真理为何。从故事的逻辑而言，与失去肉体的贞洁相比，丢失诚实与正直乃是更大的罪。一个是身体的罪行，一个是内心的罪行。换言之，他玛为内心的圣洁而失去了身体的权益与荣辱，甚至于生命的存亡。因此，犹大说“她比我更义”，而他玛的信心便在于为持守正直与公义而牺牲外在身体的荣誉与生命。