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2024年5月6日星期一 夏娃 创3：20
亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
当亚当见到夏娃第一眼的时候，称夏娃为“骨中骨，肉中肉，称之为女人”，而亚当第二次称呼夏娃是犯罪吃禁果之后的审判，亚当说“你所赐给我、与我同居的那女人”；亚当第三次称呼夏娃的时候便提起她的名字“夏娃，众生之母”。那为什么在夏娃的名字在第三次才出现呢？而非是第一次的时候就出现？这需要连与上下文以及名字的意义来看。
夏娃名字的意思是生命，即圣经的“众生之母”。即是说，夏娃能孕育生命，也能生产生命。因此，就其名字意义而言，必然是为出伊甸园后的新生命而做铺垫，其意为绵绵不断的后代经由众生之母而生出。这同样是审判话语的信实应许，即怀胎与生产的苦楚，但终归是繁衍生命。因此，夏娃如名字的意思，她的被造与存在即是分享生命，孕育生命，培养生命。因此，不管是犯罪之前的夏娃，还是犯罪之后的夏娃，她始终都是众生之母。只不过经由犯罪的缘故，生产多了苦楚与煎熬。但苦难中的持守终归是值得的，因孕育着生命。
这样说来，我们需要看重女性的存在，其一在于新生命经由女性而出；其二在于女人由生命而创造，而非土所造。马太亨利说到：女人是用亚当身上的一根肋骨造称的。女人并不是用男人的头造成的，那样，她可以控制男人；她也不是用男人的脚造成的，那样，她会被男人蔑视；她乃是出自男人身体的一侧，因此，女人跟男人是平等的。又因为女人是由男人身体一侧的肋骨造成的，而肋骨位于胳膊下面，所以女人是受到男人保护的；并且肋骨靠近心脏，所以女人也是男人所爱的。这即是提醒我们：要看重身边每一位女性的存在。