منتشر شده 1 year پیش که در , در آلبوم: 7月灵修--八福度日

7月4日灵修 虚心的人有福了(二)

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7月,让我们从八福原则来寻找生命成长的路径。

متن ترانه

7月4日 星期二 箴言16:19和合本
心里谦卑与穷乏人来往,强如将掳物与骄傲人同分。
如果说虚心的人,心里贫穷的人是有福的。那么神的儿子耶稣基督就是最有福的存在。箴言书的作者劝诫人要学会谦卑,选择与穷乏人来往,而非骄傲人同分掳物。这是与世界相悖的选择,因为世界教导的是:选择与有用给你带来利益的人交往,而非是不能带给你经济效应的穷人。这类视角,给被造物人赋予了“贫穷且无价值”的标签,也自然引起社会中不公义的事情发生:富人越来越富,穷人越来越穷;有资源的人越来越具有优先性;穷乏人越来越被无视。
但神却从来不这么看人。神的眼中,没有两种人,只有一种人:那就是被造物中的罪人。心里贫穷的人有福了,因为他深知自己是和那穷乏人是同类人,而非一类人和二类人。在上帝的视角中,除却神本身,其余的皆都是穷乏人,因为人和别的被造物都是被造物。被造物并没有自己的所属权,他只是属于造他和买他的那位;正如你的手机属于买手机的你和制造手机的厂商。
然而,这位最富有的存在,创造主却选择了和“一无所有”的穷乏人打交道。他没有选择与那骄傲无比的路西弗来往,他选择的是与浑身是土的罪人交朋友。这就是谦卑,虚心的榜样。创造主与被造物建立关系,且用生命赎买没有身价的穷乏人。想到这里,我们实在需要认罪。因为创造主和救赎者都没有嫌弃穷乏人,也没有贴标签在穷乏人身上,那为何我们这穷乏人仍要难为穷乏人?要知道,给人定调是不尊敬人的行为,更是不敬畏神的表现!让我们来为这种行为而悔改。

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