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2024年6月24日星期一 保罗 徒13:9上
扫罗又名保罗。
为主大发热心的扫罗，生命中经历了很多的改变，从对律法的火热转向为基督的火热；从热心维护犹太教的权威转向维护福音的圣洁与权威。 首先，扫罗曾经是为律法大发热心的犹太教学者，他师从名门，且在会堂中为着信仰火热而出名。他看着司提反殉道，且以逼迫像司提反一样的人而感到荣幸。他自告奋勇挑起逼迫基督徒的事情，就是逼迫犹太信仰以外的信仰。但经历大马士革的神迹干预之后，扫罗却大大转变。他从为律法的热心转向为基督福音的忠心。他的生命被干预而反转，他的信仰被干预也走向转折点；他不再是为逼迫教会而大发热心的勇士，而是时刻准备成为为基督信仰，福音与教会而遭受逼迫殉道的勇士；他不再以暴力的方式来维护信仰的圣洁，也不以剥夺人生命的权柄来否认人的权利；他乃是以谦卑、忍耐、舍己、甘心、顺服、受苦的姿态维护信仰，忠于福音；再来，被主拣选与呼召的扫罗，在之后也不在叫扫罗。请注意，这并不是说曾经扫罗的名字不好，于是被主更名。并非如此，扫罗又名保罗，是在路加笔下的称呼。换言之，扫罗似乎被路加更名为保罗，而路加或许更在某个时间之后，更乐意称扫罗为保罗。而这个时间是便是扫罗离开耶路撒冷，开始他第一次宣教之旅的时候。换言之，更名前的扫罗与更名后的保罗不同的并非是生命，而是侍奉重点。从路加而言，扫罗更名为保罗，意味的是使徒行传的重点也从耶路撒冷转向外邦，而教会服侍的重点也在发生转变。因此，扫罗首先是在生命中的转变，认识了救主基督；其次是侍奉中心的转变，或不断的明确自己服侍的对象。这即是提醒基督徒，除却生命的就不更改的救赎外，侍奉是会发生转变的。但重要的是，我们需明确主的引导。