Paroles

2023年7月15日 星期六 申20：10-11
临近一座城、要攻打的时候，先要对城里的民宣告和睦的话。他们若以和睦的话回答你，给你开了城，城里所有的人都要给你效劳，服事你；
对于基督徒来讲，旧约历史中关于战争的事情，一直是难解争议的话题。或许应用旧约律法有一定的难处，但其中关于律法的原则却是我们可以学习警醒的。当以色列人要进迦南时，摩西告诫这群即将进攻的军士关于战争条例的内容。其中便谈到攻城之前要宣讲和睦的话，倘若对方以和睦回应，就免了争战；但拒绝和睦的讯息，以武力反抗，就要发动战争。因此，“和睦的话”成为战争发动与否的条件。换句话说，神吩咐要先讲和睦的话乃是指要克制情欲，克制暴力的冲动，克制无理性的攻击。迦南战争虽有很多伦理性的内容是我们无法用言语所解释明白的，但神透过他的战争条例让以色列人明白：攻取迦南之地不是报复、暴力的战争，是神公义审判，消灭罪恶的战争。因此，以色列人不可以借着神的争战而发泄自己的情欲，不可以借着神的审判将为奴时所积压的怒火怨恨发泄到迦南之地，因此在战争之前宣讲和睦的话，克制内心，归正神的心意中。
然而，人始终都是罪人，我们很难做到理性的克制。在人类普遍克制失败的处境下，神的儿子成为了人，借着爱的力量克制了冲动的欲望。在耶稣的教导中，不单在和睦的时候宣讲和睦的话；在敌对的时候，拒绝的时候，仍要宣讲和睦的话。这便有了“不要与恶人作对。打你的右脸，连左脸也转过去由他来打”等教训。以色列人征服迦南地时要按着从山上而来的教训而行；对于基督徒来讲，我们也需按照从山上而来的教训用克制来面对仇敌，用和睦面对拒绝和睦话的人。因此，那使人和睦的人有福了，因为他必称为神的儿子。