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2023年7月17日 星期一 诗34：14
要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
这首诗篇是大卫在亚比米勒面前装疯后作的。当大卫被扫罗在以色列境地追杀而无处逃生时，他来到了仇敌外邦君王亚比米勒的地盘，但却被其臣仆发现，于是被迫装疯，只为免遭冲突。
或许在大卫的经历中，和睦便是“免遭冲突”。在被扫罗追杀的过程中，他的逃亡并非是因他没有能力，也非因他孤身一人，而是因他不想与神所膏立的君王正面冲突，他所在意的乃是和睦。或许对于大卫来讲，与扫罗没有和睦，便是与神没有和睦；与扫罗对立，便是与神对立。因此，大卫称其为“离恶行善”，所要逃离的并非是扫罗王，而是与扫罗王之间的冲突和张力。他看似是被扫罗追赶，实际却是一心追赶和睦。他借着“逃”与扫罗保持距离。他逃避冲突，更是追赶和睦。在亚比米勒面前，他选择装疯卖傻，不只是“委屈求生”，更是逃避冲突，追赶和睦的表象。
大卫借着逃而与冲突保持距离，并这非是因他软弱。而是因他知道在冲突面前，解决问题并非是自己手的能力，而是在神手的能力。因此，他并没有与扫罗决一死战，哪怕他有胜算；他也没有与羞辱他的亚比米勒鱼死网破。他在等候神的手来解决冲突，神的手来追讨公义，而非自己主张公义。大卫的智慧在于他认识到人的软弱。因为稍有不慎，大卫有可能变成“扫罗”，要亲手终结扫罗的王位，要成为那追杀的恶者。他拒绝这罪恶性的行为，是因为他知道那是神不喜悦的事情。这便可以理解他自责割掉扫罗王衣襟的事情。
追求和睦，乃是与罪恶保持距离。我们无法逃避冲突，但我们可以与冲突保持距离，在距离中认识自己的软弱，将公义的主权交付神手。