Şarkı sözleri

2024年6月7日星期五 约伯 约伯记42:5
我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
约伯，有可能是以色列始祖之前的人物，即是亚伯拉罕之前的存在。对于他的来历，有很多争议，也有很多疑问。但这些并不影响我们对他的认识，相反，约伯记的存在是帮助我们，借着约伯的故事认识“苦难“，去明白在苦难中是否还要顺服敬畏神的真理。首先，约伯是敬畏神的正直人。这并非单是人给他贴得标签，而是神对他的评价。约伯对神的敬畏可透过他经受苦难而呈现，在所经受的苦难中，他虽人不明白神为何如此，但他却从未咒诅过神，抱怨过神的公义。约伯被神以敬畏正直做评价，也足以反映约伯与神关系的亲近，以及被神所喜悦；再来，约伯所承受的苦难，是人能力有限的表明。也即是说，苦难并非人人能力所阻挡的存在。苦难是生命的存在的一部分，是堕落世界存在的标签。因此，约伯所承受的苦难并非是以犯罪而解释，相反，是以奥秘和神的主权去明白和认识。于人而言，我们和约伯，很难明白为什么会有苦难，且一心想要明了苦难的缘由；但于神而言，苦难是表彰我们真顺服与真敬畏的阶梯。因此，神的主权允许苦难临到我们的生命，这并非是迫害无情，而是要帮助和鼓励。因为每个苦难都有神主权的保守与干预。最后，约伯说“我从前风闻有你，现在我亲眼看见你“。从约伯记的开始到结束，都未告诉我们为什么要有苦难！但约伯的这番陈述，却看到经受苦难后的精炼、成熟与厚重的生命。他的陈述正展示了他从追问”为什么“有苦难到”如何“在苦难中敬畏神的生命历程。当他在苦难中遇见神的时候，他不再是提问，而是惊叹陈述神的能力与伟大！因此，为什么会经受苦难似乎没有确切的答案，而这一悬疑未知的答案正是我们要经历承受接受的生命历程。即是在苦难中认识神，经历神。这也提醒我们，切莫学习约伯的三个朋友，在苦难中占据属灵或律法的道德制高点，以致于未能真实的去爱那在苦难中的人。我们不应在苦难的经历中成为控诉者，而是要成为聆听者与安慰者。或许他人或我们自己所需要的不是一番经验理性之谈，而是一个踏实的拥抱，一个沉默的聆听！正如神在约伯的苦难历程中以沉默来聆听和回应约伯一般！