发表 1 year 前讲座, 在专辑中: 7月灵修--八福度日

7月18日灵修 饥渴慕义的人有福了(一)

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7月,让我们从八福原则来寻找生命成长的路径。

歌词

2023年7月18日 星期二 太5:6
饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。
义是这时代普遍追求的价值。古有绿林好汉的“匪身义气”,今有键盘侠客的“蒙面伸指”。每个派系,每个人都有自己所谓的一套义气。然而,义有没有统一的标准和规范?如果义有着统一的定义,那为何个人都在表述着不同的公义?是义本身太过狭隘,还是人过于无知?所谓无知者无所畏惧,因此便持守自己的公义大战阔斧。
此外,对义的定义是有谁来定?是由满嘴跑火车的人来定义的标准?还是由“义者”本身来定义义?倘或由罪人来定义义,或许我们无法得到饱足,所得到的应该是永无止尽的嫉妒、纷争、贪恋、论断等。但倘若义由圣者来定义,或许所得到的饱足是平安、安稳、满足、相爱、接纳等。因此,当有福的人有着饥渴慕义的特征时,我们便要多问一句:他所渴慕的义是谁定义的义?
从耶稣的身上来看义的存在。或许我们可以看到,义指的是脱离罪恶,进入光明,圣洁的生活。义指的不在以自己为标准和准则,而是以创造和拯救我的那位来定义义的存在。中世纪的十字军东征,很多人无知的加入圣战队伍,其主要的原因便是参加的军士被教皇所洗脑,以致于每个军士都将教皇口中的话为“义”,因此,当教皇喊出“GOD WILL IT “,神旨意如此时,所有的军士都为这句话而付出生命,为这句话而丢失道德正直与公义。
因此,当圣经教导我们寻求饥渴慕义的生命时,首先让我们来思考:在我们生命中所存在的“义“是从固有的经验,丰富的学识而来,还是由那在十字架上舍命的软弱者耶稣来定义?

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