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20240131灵修凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?

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从圣经认识异象的力量

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গানের কথা

2024年1月31日星期三 约壹3:17
凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?
今天是1月的最后一天,让我们思考“大目标与小方向”。换言之,异象是否有大小之分呢?异象离我们的距离是近是远呢?耶稣曾讲过好撒玛利亚人的比喻,比喻的目的是要阐述承受永生的方法。比喻中的人物有强盗与受伤者,有祭司与利未人,又有撒玛利亚人与店主。对这个比喻而言,我们非常熟悉;相信老约翰也非常熟悉这个比喻,或许就提出了今天的经文内容。比喻中的每个人物都是赶路人,大家都有着既定的目标与前进的路径。然而在路径中难免会有意外与插曲,而插曲的出现测试的是我们人生对待异象的态度。换言之,除却被强盗所抢的可怜人暂时搁置了既定的目标,每个人都在朝着既定的目标前往。这是说,祭司利未人和撒玛利亚人都完成了他们原有的计划,但不同的是撒玛利亚人在实践原有计划的同时,有着祭司和利未人不同的经历体验:那就是经历爱的实践。不知你是否发现,生活中我们有时会重现祭司利未人的行为。即是:打着我们那所谓的“圣洁呼召”和既定的“圣洁异象”口号,从而忽略身边人的所需。倘若将祭司利未人和撒玛利亚人的赶路看做是一场没有时间规定的竞赛的话,前两者似乎为了速度和名次而奔跑,后者却是为了忠实的完成比赛而奔跑,因此撒玛利亚人安置好可怜人之后继续在奔跑。老约翰在提到“爱神”的事情上与爱人,怜恤人进行结合,这似乎是在说:爱神既会爱人,爱神不爱人则不是爱神。这就如撒玛利亚的怜恤:看顾赛场上的软弱者实则也是奔跑的一个面向。这便是在提醒今日的我们:不要单打着奔跑天路的口号,而忽略我们地上即身边的软弱者。异象的实践不单是看我们的完成度,更看重的是完成过程的精彩有价值的经历与体验,这是得荣耀冠冕很重要的因素。

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