बोल

【植物】

根生之属曰植，百谷草木之谓。
大陆之上，青草菜蔬发生；
膏壤之间，树木花朵繁盛。
天地日月之美，山岭晨夕之妙，一有花木，更添生机。
茎干结籽，果实包核。
非惟人类可享，凡诸生命同赖。
植物之造，于创世第三日；
雾气所润，在遍地洲土间。
伊甸之园，有生命树；
无花果叶，编遮羞裙。
分别善恶树果，未吃正是善恶分别，既吃已是善恶不分；
救主真葡萄树，枝连多结生命果子，不连则必生命枯干。
地受咒诅，长出荆棘蒺藜，是因亚当之罪；
土得耕种，生发禾稼菜蔬，乃藉人类之劳。
方舟造以歌斐之木，约柜作由皂荚之材。
水已消退，鸽子嘴叼橄榄叶；
神必预备，公羊角扣小树丛。
农夫挪亚，开辟葡萄园，在帐醉酒；
亚伯拉罕，栽种垂丝柳，向神求告。
一麦七穗，是法老之梦；
满园百花，是佳偶之喻。
摩西为婴孩日，被放蒲草箱，搁在芦荻丛；
世人作信徒时，譬以橄榄枝，接于生命根。
树遇罗腾，实光景易迁，何能夸耀；
虫咬蓖麻，真世事多变，不足倚恃。
所罗门讲论草木，自黎巴嫩之香柏树到墙上长之牛膝草；
主耶稣做成救恩，从身被钉之十字架至头所戴之荆棘冠。
吗哪状类芫荽子，天国有如芥菜种。
雅各以榧子、杏仁做礼物，探子携葡萄、石榴为见证。
亚伦杏杖，一夜而发芽、生苞、开花、结果，证明神之拣选；
木匠偶像，终年以选树、伐材、雕形、拜物，见出人之堕落。
芥菜种小，生命不止可以成大；
红豆汤美，口腹不节足能致失。
谁知野瓜有毒，饥荒更兼致死；
哪料斧头落水，砍树复添新债。
人生出来如花，约伯之叹；
血气尽都如草，彼得之评。
草必枯干，花亦凋残，指今世之终逝；
树名生命，叶为医治，实永恒之可期。
义人若果树近溪翠绿，恶人似糠秕随风吹散。
五谷新酒，不足比信神之快乐；
青草地上，正可喻靠主之安然。
仰神慈爱，如殿中青橄榄树；
蒙主恩典，似犁沟甘霖五谷。
义人发旺一若棕柏，世人消逝何异花草。
青草为六畜所食，菜蔬供人类之用。
雀鸟搭窝枝上，鹳类筑巢松间。
琴挂柳树，哭忆锡安，当年在巴比伦河边坐下；
流泪撒种，欢呼收割，今日带被掳地禾捆回来。
房顶之草，恶人之喻；
境内麦子，满足之语。
一切树木都当赞美上主，初熟土产理应尊荣我神。
相爱则素菜亦有滋味，懒惰而刺草遮盖田面。
所罗门园囿，栽种各样树木；
雅歌篇诗句，譬喻诸种花草。
佳偶如百合花，良人似苹果树。
沙仑玫瑰，园中凤仙；
村庄葡萄，田间石榴。
香酒以石榴汁酿，芳气因南北风吹。
哪哒树，番红花，百花开放；
没药山，乳香冈，日影轻飞。
菖蒲、桂树，泉边井侧；
香花、香草，为畦为台。
核桃园晨光初现，百合丛凉风暂起。
香柏可以为梁，青草可以作榻。
如斯时节，花蕊尽发芬芳；
若此场景，苹果足畅我心。
圣经植物，难能尽述；创造妙美，可以试感。
而莫忘树枝发嫩长叶，即知夏近；
乃要记信心栽种浇灌，所盼主来。