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2023年12月15日星期五 太1：21
她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
在约瑟迟疑之际，天使显现给约瑟，使约瑟明白马利亚怀孕的事情，并且吩咐约瑟给婴孩起名：耶稣，并且告诉约瑟关于这耶稣将要行的事情：使百姓从罪中得释放。从旧约而看，倘或是神起名的婴儿出生，必然涉及到救赎。当然，人类始祖亚当的名字涉及的是创造；此外便是以实玛利与以撒，夏甲将死时的拯救与枯木逢春的生育拯救；当然旧约先知也曾有异象生儿子且起名字；新约便是施洗约翰的出生，指向了拯救与更新；而最后便是耶稣，指向了拯救与释放，更新与再创造。即是说，耶稣的降生是使生在罪恶、辖制、捆绑中的子民被拯救与释放，进入自由、生命、尊严、圣洁的新国度。
那耶稣的降生便是使人在地上经历天上的释放，在犹太与罗马身份中拥有天国子民的身份。换言之，耶稣的降生带来了天国的福音，宣告了神国的降临及开启了神国的大门。接受耶稣，便可以立即拥有神国的入场券，便可以立刻享受神国的自由与释放，生命与圣洁。即是如此，那第一位或第二位被释放可进入神国的是谁呢？自然是耶稣的母亲马利亚，以及养父约瑟。换言之，马利亚因着孕育耶稣，从律法的权势下被释放出来，虽然未婚先孕有失去生命的风险，童女怀孕有羞耻的意味，但马利亚因所孕育拯救者的缘故，得到的并非是辖制与捆绑，而是自由与释放，生命与更新，因她得了耶稣，见了新国度的大门；约瑟同样是被律法所约束，被传统所捆绑的男子，但在纠结、约束与辖制中，他因天使的显现而认识耶稣的降生，且以沉默与行动承认神的国，他也得了超越律法的生命与自由，他被更新与经历神国的再创造。