歌词

【植物】

根生之属曰植，百谷草木之谓。
大陆之上，青草菜蔬发生；
膏壤之间，树木花朵繁盛。
天地日月之美，山岭晨夕之妙，一有花木，更添生机。
茎干结籽，果实包核。
非惟人类可享，凡诸生命同赖。
植物之造，于创世第三日；
雾气所润，在遍地洲土间。
伊甸之园，有生命树；
无花果叶，编遮羞裙。
分别善恶树果，未吃正是善恶分别，既吃已是善恶不分；
救主真葡萄树，枝连多结生命果子，不连则必生命枯干。
地受咒诅，长出荆棘蒺藜，是因亚当之罪；
土得耕种，生发禾稼菜蔬，乃藉人类之劳。
方舟造以歌斐之木，约柜作由皂荚之材。
水已消退，鸽子嘴叼橄榄叶；
神必预备，公羊角扣小树丛。
农夫挪亚，开辟葡萄园，在帐醉酒；
亚伯拉罕，栽种垂丝柳，向神求告。
一麦七穗，是法老之梦；
满园百花，是佳偶之喻。
摩西为婴孩日，被放蒲草箱，搁在芦荻丛；
世人作信徒时，譬以橄榄枝，接于生命根。
树遇罗腾，实光景易迁，何能夸耀；
虫咬蓖麻，真世事多变，不足倚恃。
所罗门讲论草木，自黎巴嫩之香柏树到墙上长之牛膝草；
主耶稣做成救恩，从身被钉之十字架至头所戴之荆棘冠。
吗哪状类芫荽子，天国有如芥菜种。
雅各以榧子、杏仁做礼物，探子携葡萄、石榴为见证。
亚伦杏杖，一夜而发芽、生苞、开花、结果，证明神之拣选；
木匠偶像，终年以选树、伐材、雕形、拜物，见出人之堕落。
芥菜种小，生命不止可以成大；
红豆汤美，口腹不节足能致失。
谁知野瓜有毒，饥荒更兼致死；
哪料斧头落水，砍树复添新债。
人生出来如花，约伯之叹；
血气尽都如草，彼得之评。
草必枯干，花亦凋残，指今世之终逝；
树名生命，叶为医治，实永恒之可期。
义人若果树近溪翠绿，恶人似糠秕随风吹散。
五谷新酒，不足比信神之快乐；
青草地上，正可喻靠主之安然。
仰神慈爱，如殿中青橄榄树；
蒙主恩典，似犁沟甘霖五谷。
义人发旺一若棕柏，世人消逝何异花草。
青草为六畜所食，菜蔬供人类之用。
雀鸟搭窝枝上，鹳类筑巢松间。
琴挂柳树，哭忆锡安，当年在巴比伦河边坐下；
流泪撒种，欢呼收割，今日带被掳地禾捆回来。
房顶之草，恶人之喻；
境内麦子，满足之语。
一切树木都当赞美上主，初熟土产理应尊荣我神。
相爱则素菜亦有滋味，懒惰而刺草遮盖田面。
所罗门园囿，栽种各样树木；
雅歌篇诗句，譬喻诸种花草。
佳偶如百合花，良人似苹果树。
沙仑玫瑰，园中凤仙；
村庄葡萄，田间石榴。
香酒以石榴汁酿，芳气因南北风吹。
哪哒树，番红花，百花开放；
没药山，乳香冈，日影轻飞。
菖蒲、桂树，泉边井侧；
香花、香草，为畦为台。
核桃园晨光初现，百合丛凉风暂起。
香柏可以为梁，青草可以作榻。
如斯时节，花蕊尽发芬芳；
若此场景，苹果足畅我心。
圣经植物，难能尽述；创造妙美，可以试感。
而莫忘树枝发嫩长叶，即知夏近；
乃要记信心栽种浇灌，所盼主来。